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孙捷〡追梦空间(田子坊)

2021-02-12 13:06:18

孙捷〡追梦空间(田子坊)

导言:上海华夏文化创意研究中心编写的文化休闲小书《梦天地——寻寻觅觅田子坊》出版后,受到各方关注,也激起了人们对田子坊成长经历的回顾、总结以及对未来发展的思考。本公众号将陆续刊发书中部分文章,希望推进对各类园区文化内涵的发掘,共同探讨在新的经济形势下如何保持园区的繁荣和发展。


追梦空间

孙捷



Never recreate places from your memory. Always imagine new places!  

不要根据记忆重塑梦境。统统想象出全新的场景。

——《盗梦空间》


克里斯托弗·诺兰在电影《盗梦空间》里讲了一个关于“盗梦”的故事:利用最前沿的科技,潜入别人的梦境,窃取,或者重塑别人的意识。而我们在这本小书中要讲的田子坊,不是这样。


因为田子坊不盗取梦境,它创造梦,它是一个追梦的舞台。

田子坊,首先是一群城市追梦者关于记忆的梦。早些时候,它依偎在泰康路旁,是处不起眼的里弄街坊,是拥挤、嘈杂的,是幽暗的,同时也是亲切的。正如王安忆女士在《长恨歌》中所描写的那样:“积着油垢的厨房后窗.是专供老妈子一里一外扯闲篇的;窗边的后门,是供大小姐提著书包上学堂读书,和男先生幽会的;前边大门虽是不常开,开了就是有大事情,是专为贵客走动,贴了婚丧嫁娶的告示的。”田子坊本是这种上海里弄的一个典型。


作家笔下原汁原味的精致描写,是田子坊最初的味道。它是“市声”充盈之地,平实庸常,从来也不是什么城市名片。只是,在这平实庸常的市声之外,田子坊这块小小的天地,却总能让一群喜爱造梦的理想者看到一些按捺不住的躁动,似乎这里蕴藏着一种跃跃然的、关于改变的想象。面对折折叠叠的弄堂里巷,追梦者们在这里“统统想象出全新的场景”。凭借这样的理想,当九十年代旧城改造大潮席卷上海滩的时候,田子坊却独树一帜,动中守静地守候成了一块关于老上海记忆的梦的天地。


“田子坊的创意,来自10年前的‘南柯一梦’。”十多年前的一个春日,一位去日本考察的追梦者去日本考察,看到东京一个僻静街区里,年轻的艺术家们席地而坐,画笔缠绵,情侣们则携手漫步,漫天樱花飞舞,如同一幅画卷。“如果在上海,也有这样一个地方,能够承载艺术和文化,包容一切情感,那该多好。”这个梦想后来就在田子坊开始创造,梦笔生花,其结果就是现在名满天下的田子坊。

创造田子坊,显然并不是简单地盗取东京街头的某幅画卷,因为它要做到“统统想象出全新的场景”。追梦者们懂得,“民族的才是世界的”,因此,这里弄堂曲曲折折,并没有改变它原来的形状,旧厂房金属管道透出计划经济时代的工业气息,晒台矮墙水泥脱落,露出斑驳的锈红色的砖,晾衣竿远远地探出头来,女人和小孩的五彩的衣衫招展,下班回家的老街坊们,把自行车随意地停放在楼下,阁楼栖息着鸽群……追梦者们注意到,关于田子坊的这个梦想,首先要让它存活于这城市最贴近肌肤的记忆之中。


但田子坊也不是固守以成的梦,相反,它讲究“创造”,是艺术家们眼中的“海上创意梦工厂”。创造,创意,是这个梦中的关键词语,因此,田子坊也是一群城市创意者关于人生的畅想之梦,为他们提供了一处肆意挥洒的追梦的舞台。人们因寻梦而在这里邂逅,落脚,开始乐此不疲的创意之旅。田子坊这块艺术的栖息地,在画家看来,有一种乐莫乐兮新相知的归属之感。那个时候田子坊还不叫“田子坊”,只是叫泰康路210弄。后来黄永玉先生来此,取《庄子》中所载画家“田子方”之名谐音而名此地,寓意此处将成为艺术荟萃之所。

除了画家,年轻的创业者们也喜欢这里的老城幽静气息。咖啡店的女老板曾涛,原本在日本发展,2007年她回国探亲来到田子坊,便被这里低调的奢华吸引住了,也许这里会有自己的另一片天地吧!她说服她的日本丈夫来到上海,一起开了家手工咖啡店,丹咖啡。丹,是这位日本丈夫具有东瀛色彩的好听的名字。细心的经营和田子坊的人气让曾涛取得了成功,咖啡店现在有腔有调,有声有色。


来自中外各地的画家和创业者们在田子坊这块空间挥洒着创意之梦,因为这里允许他们去“想象出全新的场景”,允许他们以任意个性的方式去形塑自己的梦。民族的,便是世界的;那么,个性的,其实也才是大家的。在田子坊这片追梦空间里,也正在圆一个个来自五湖四海的理想之梦。


这些城市追梦者的梦境,五彩斑斓,瑰丽多姿,创意十足,每一个了解它的人都忍不住要拿出来与人分享。所以,这本关于田子坊的小书,就想和你讲一讲这片想象出来的“全新的场景”,感受那些在寻觅中创造的奇幻的梦。

原创供稿/孙捷
微信编辑/夏晶艺


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文章转载自微信公众号上海华夏文化创意研究中心

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